Foto # 6 - "Amar" Posted by Hello

La vida en imágenes del History Channel

1. Nacer es desembarcar en Normandía.
2. Mamar es volver a Europa desde Las Indias.
3. Crecer es apropiarse del Mar Mediterráneo.
4. Madurar es liberar a un esclavo en Alabama.
5. Amar es pararse delante de un tanque de guerra en la plaza Tiananmen.
6. Procrear es ver la imagen de Cristo en Oriente y Occidente.
8. Superar la desgracia es reconstruir Londres.
9. Sufrir es vivir.

Mensaje a un hermano

Podrás soportar lo inevitable y alcanzar el cielo, porque tu arquitecto te construyó sobre una base sólida.

FUERZA.

El último viaje del Mondeo

Cuando abundan las premoniciones, falta la suerte; y cuando abunda la suerte, faltan las premoniciones.

El hecho es que ayer, viernes 23 de Octubre de 2004, fue día de escasas premoniciones, en principio nublado y luego tormentoso, y:

a) Yo debía entregar en la concesionaria antes de las 18:30 horas el Mondeo como parte de pago para adquirir un nuevo automóvil y retirar a éste.
b) A las 22.30 horas debía asistir al recital de Chemical Brothers.

Mientras que la sucesión de los hechos fue:
1) A las 12.30 horas recibí un e-mail mediante el cual un amigo -quien asistiría conmigo al recital- me exhortaba a llevar el auto al recital, pero como debía ya dejar mi viejo auto y ni soñando llevaría el auto nuevo, propuse ir en taxi al espectáculo.
2) A las 16:45 horas mi jefe me preguntó qué tendría que hacer a las 18:00 horas. A lo cual yo le respondí que debía retirar mi nuevo auto de la concesionaria. Pero su pregunta era retórica y la única respuesta posible la formularía él mismo diciendo: -Mmm… No. Tenés que asistir a una reunión con el Superintendente de Hidrocarburos de Bolivia-.
3) A las 17:00 horas entré a la oficina de mi jefe para informarle que me tomaría el lapso de tiempo comprendido entre las 17:00 y las 18:00 horas para realizar los trámites que tenía agendados.
4) A las 17:15 horas comenzó a llover e hice una llamada telefónica mientras iba camino a mi casa para buscar mi viejo auto. La persona que se encontraba del otro lado de la línea –quien me acompañaría a realizar el trámite- me dejó la leve sospecha de que resultaría imposible realizar todo en una hora.

Cuestión que:
1) No pude realizar el trámite descrito en (a).
2) Mi ausencia en la oficina durante esa hora sólo se vio justificada por cierto encuentro breve que tuve.
3) Postergué hasta hoy a las 11:00 horas el trámite descrito en (a).
4) Cesó la lluvia.
5) Charlé con una amiga.
6) Fuimos al recital en auto.
7) Tuve un encuentro premonitorio.
8) Comenzó a llover como nunca.
9) Ahora tengo una banda menos para ver en vivo.
10) No había un solo taxi vacío a la salida del recital.
11) Volvimos a casa en auto.

Aforismo # 15

"Dios es el conjunto de cosas que simultáneamente hacen sentir bien a uno y a los demás"

Foto # 5 - "Nirvanas" Posted by Hello

El snobismo de la cultura

Snobismo: Admiración infundada por todas las cosas que estén de moda, especialmente por las que vienen del extranjero (*).

El snobismo es, entre otras cosas, el método más eficaz para ser atractivo, la alternativa más rápida para alcanzar la erudición, la credencial para ser aceptado y el elemento básico para estar in.

Gracias al snobismo, ya no importa cuan incapacitado esté uno para pensar, para vestirse, para conversar, para pertenecer, para ser admirado, para ser consultado y, en definitiva, para agradar. Basta sólo con mencionar que uno leyó una obra de algún fulano checoslovaco de mitad de siglo XX, o que compró una prenda de vestir en la tienda del ex asistente de vestuario de algún artista berlinés, o que vio el cortometraje de la nueva promesa del cine senegalés, o que probó el menú degustación del ex chef de Marlon Brando.

Digamos: parecería que ahora cualquiera es un experto… -Experto: Que conoce perfectamente algo (*).-

Pero ¿si alguien simplemente no puede definir si esa obra, prenda de vestir, cortometraje o menú degustación es bueno o malo con repecto a otros; puede también ser considerado experto? ¿O –sinceramente- sólo se trata de un relator de experiencias?

Pero el caso está en que ese relator de experiencias resulta -de veras- atractivo; porque llena de misterio escuchar a alguien que habla de cosas que uno no conoce o de las cuales uno no puede emitir opinión. Pero… ¿Cuan difícil es hablar de algo que otros no saben? Es realmente muy fácil y gratis, por ejemplo: basta con entrar al MALBA un miércoles, recorrer alguna colección temporaria, memorizar el nombre del cuadro que parezca más loco y comenzar a hablar de ello.

Pero ¿qué pasa cuando uno está contando alegremente su epopeya dentro de ese templo del modernismo y entra a la acción un verdadero experto? Es simple: Ahí lo atractivo pasó a llamarse fiasco.

Es por ello que no importa cuánto haya uno leído, probado, visto, vestido, visitado ni importa cuan fielmente uno pueda describir lo percibido; sino que lo básico y más difícil es poder definir qué es agradable o desagradable.

(*) Las definiciones fueron transcritas del Diccionario Larousse de Español Moderno sin autorización escrita del editor (**).

(**) Fuck you, editor.

Bullshit # 4

Los rankings musicales.
Las exhortaciones del Vaticano.
Tomarse un tiempo en una pareja.
La comida fusión.
Los consejos de un coordinador de viajes de egresados.

Aforismo # 14

"Los cordobeses son a los porteños lo que los chilenos son a los argentinos."

Aforismo # 13

"La peluca es el paradigma del cinismo."

Síndrome Celular

La telefonía celular le generó al hombre -además de una ilimitada capacidad de comunicarse y varios casos de cáncer testicular- un síndrome de soledad cuyo detonante fue el directorio telefónico que llevan incorporados los telefonitos.

El cuadro es simple: por cada minuto que uno pasa sin recibir un llamado, el inconciente realiza un recuento de toda la gente del directorio que no lo está llamando a uno.

En definitiva... el ser humano consume y venera paradojas.

Modelos de Desarrollo Individual - Bohemia vs. Aristocracia

Muchas veces nos hemos deleitado con las historias de algún amigo y muchas otras veces hemos recurrido al consejo de algún otro amigo. Lo curioso es que al pedirle un consejo al primero, seguramente nos aconsejó recurriendo a la evocación de un hecho que le ocurrió y al consultarle al segundo sobre alguna experiencia en particular, pesó más en su discurso el análisis de laboratorio de dicha experiencia, que la vivencia en sí misma.

Es importante advertir que en la forma de interlocución de cada individuo subyace un sistema de pensamiento particular a cada uno, gestado conforme a un proceso bohemio -en el primer caso- y aristocrático -en el segundo caso-.

¿Por qué bohemia y aristocracia? - Simplemente porque asocio al bohemio con el personaje que vaga por el mundo probando suerte, y este errático recorrido lo lleva a encontrarse en las situaciones más diversas; mientras que el aristócrata me resulta un personaje que se mueve en círculos sociales más reducidos y gran parte de su tiempo libre lo pasa en su hogar volcándose a la introspección.

Generalmente el bohemio se desenvuelve mejor en un grupo de gente extenso, mientras que el aristócrata se ve frustrado en tal situación. Esto se da porque el bohemio tiene la posibilidad de deleitar a quienes lo rodean con un repertorio de anécdotas que divierten pero no involucran ni comprometen tanto al oyente -como en una charla íntima que podría auspiciarle un aristócrata-. Y la involucración es clave en el contacto con un tercero, ya que lleva a éste a desnudarse frente a un ser que en ciertos aspectos es desconocido.

Pero más allá de los casos extremos, lo importante es no limitarse a ser un relator de anécdotas ni a ser un ermitaño poco afable.

Bullshit # 3

La terapia de pareja.
El aplauso para el asador.
Los debates presidenciales.
Las notas de lectores.
La foto del viaje de egresados.

Bullshit # 2

Las reuniones de trabajo.
El menú de La Madelaine.
Las ferias de artesanías.
Los tragos de bienvenida.
El método Pilates.

Bullshit # 1

El coaching.
El periodismo independiente.
Los libros de autoayuda.
Poner buena onda.
Lo interactivo.

¿Conocés la Costa? - Charla Breve

Interlocutor 1: Estuve unos días en Gesell.
Interlocutor 2: ¿Ah, si? Yo estuve en San Bernardo.
Interlocutor 3: Ah... Yo no conozco. ¿Qué onda?
Voz en off: Imaginate un recital de Los Piojos grande como una ciudad.

Foto # 3 - "8:24 AM" Posted by Hello

Los Ateos y el Tequila

Discutir sobre Dios con ateos es como tomar tequila: el efecto es tardío.

Generalmente, las más colosales discusiones sobre la existencia de Dios se dan entre un ateo y un creyente. En estos casos, lo que prima es la capacidad de uno para demostrarle al otro que lo que éste intenta demostrar es indemostrable.

Si bien muchos integrantes de ambos bandos caen vencidos durante este crudo combate; el que sale más perjudicado es el creyente: el ateo vencido vuelve a su casa reprochándose su incapacidad de mantener en alto la bandera del materialismo, mientras que el creyente vencido vuelve a su casa preguntándose si todos sus principios son en realidad una farsa. El ateo vencedor regresa a casa orgulloso de su conquista y el creyente vencedor regresa a su casa alegre de haber reivindicado sus principios... Pero su problema no concluye con la deposición de las armas de su contrincante, sino que el cuadro más traumático lo vive al reencontrarse con sus semejantes.

El fenómeno que suele darse cuando el creyente regresa a casa luego de tan cruento enfrentamiento, es que pierde toda perspectiva sobre la imagen de Dios y esto le impide estar en comunión con sus colegas; ya que durante largas jornadas sólo se preocupó por defender la existencia de un Ser Divino -sin quedarle resto para defender la imagen que él mismo tiene de ese Ser Divino-.

Moraleja: "No pierdas de vista lo que estés cuidando, hermano".

Foto # 2 - "Holiday in Cambodia" Posted by Hello

Orquídeas Levitando


Foto # 1 - "Orquídeas Levitando" Posted by Hello

Aforismo # 10

"Abrir el alma ante ciertas personas da la sensación de dar clase mientras charlan en el fondo del aula"

Aforismo # 9

"Mucha gente trae gente a este mundo antes de entender qué hace en este mundo"

Revolution Check List

- Evangelio según San Juan x 1
- CD "The Battle of L.A." de Rage Against the Machine x 1
- Arroz Integral x 1.5 kg
- Dhammapada x 1
- Afeitadora x 0
- Agua x 1 litro
- Nafta Super x 1 litro
- Mecha x 2
- Encendedor x 1

Vivir / Viajar en Tren - (Ecuación Cinemática del Amor Eterno)

Vt = Vp2 - Vp1 (*)

Siendo
Vt: Diferencia de velocidad entre los Trenes 1 y 2.
Vp1: Velocidad relativa de la persona 1 respecto al Tren 1.
Vp2: Velocidad relativa de la persona 2 respecto al Tren 2.

(*) Ver la Teoría Unificada publicada el 05/10/04.

Crítica a las tendencias gastronómicas en Argentina - Introducción

¿Será el destino de la de la Salsa Cuatro Quesos aún más oscuro que el destino de las Canchas de Paddle?... Digamos: ¿En cuántos restaurantes de Buenos Aires hoy no figura la Salsa Cuatro Quesos en su carta? -Yo diría que en muy pocos-. ¿Con cuántos quesos el cocinero promedio prepara la Salsa Cuatro Quesos? -Yo diría que con uno sólo, o a lo sumo dos-.

Las Canchas de Paddle son el emblema de la decadencia de la astucia criolla, el arquetipo de la falta de talento y el paradigma de la falta de visión -todo reflejado en la superpoblación de negocios oportunistas destinados al rotundo fracaso-. Y considero que la Salsa Cuatro Quesos encierra -para el caso de la gastronomía- una filosofía de características similares a la antedicha.

El problema que envuelven las dos últimas preguntas del primer párrafo es el siguiente: la mediocridad de la oferta gastronómica en conjunto con el engaño al inocente paladar inexperto. Puesto que no todo el mundo conoce y sabe apreciar -a priori- los manjares del Mediterráneo, del Oriente y los clásicos Europeos; es obligación ineludible del cocinero hacer todos los esfuerzos necesarios para recrear fielmente aquellos sabores -sobre todo cuando el plato es caro-. Esta afirmación responde a los siguientes motivos: (i) el engaño es moralmente inadmisible y (ii) el paladar experto no tolera que intenten engañarlo.

Dejando a un lado al pobre cocinero promedio; se puede encontrar al oportunista promedio –léase: el empleador del cocinero promedio-. Cabe destacar a este sujeto porque es el motor de la desvirtud; pues es aquél que encuentra satisfacción –y réditos- en replicar un éxito original comprobado. Es sabido que toda réplica no hace más que aportar una figura menos perfecta que el original, debido a la irreparable existencia de desviaciones; y es fácil deducir que una sucesión de réplicas engendrará una suma de desviaciones que serán el nexo entre una brillante idea original y una vil aberración sintética. Gracias a esta gente los polos gastronómicos de Buenos Aires se fueron desvirtuando: primero se superpoblaron de restaurantes fusión caros y malos, los cuales fueron mutando en restaurantes de menú fijo con show, que a su vez devinieron en pizza libre con boliche tropical, hasta llegar a convertirse en un insípido salpicón de sensaciones.

Suena trivial hablar de la inmoralidad de los cocineros y empresarios gastronómicos en Argentina; cuando en este mismo país existen personas que en plena crisis político-económica extorsionaban a la gente que esperaba sacar la ciudadanía europea, cobrándole por un lugar en la fila para dicho trámite. Sin embargo, no es redundante destacar un detalle pequeño dentro de un gran –aunque lamentable- cuadro. Y este es el cuadro que plasma vivamente la frase "Hacer leña del árbol caído".

Aforismo # 8

"En la religión, debería haber más pymes y menos majors"

Aforismo # 7

"El Historicismo es el mecanismo de autodestrucción del Marxismo"

Aforismo # 6

"La comida china en China, es sólo comida"

Aforismo # 5

"La liturgia es a la religión lo que la Cajita Feliz es al apetito"

Aforismo # 4

"Aprender del pasado, encarar el presente y proyectar el futuro"

Aforismo # 3

"Para muchos argentinos, el derecho al Mini Cooper propio significó el último paso hacia la sociedad perfecta"

Insulto # 1 - "Corneta"

Dícese de aquél varón que sin ser necesariamente cornudo, actúa como tal: mirada y actitudes mezquinas, complejo de persecución, raptos de agresión, raptos de depresión, etc.
Nótese que un corneta es más reprobable que un cornudo; dado que este último actúa de tal manera a raíz de una desgracia, mientras que el primero lo hace por opción.
Ejemplos de aplicación: "Aquél es un corneta", "Sos un corneta", etc.

Aforismo # 2

"Pinocho fue el primer travesti famoso"

Aforismo # 1

"Néstor Kirchner es mi pobre angelito"

Mecánica Afectiva Femenina - Estructura Bidimensional

En este capítulo se realizará una combinación de los principios enumerados anteriormente. La estructura compleja afectiva se verá construida por veintiún pares ordenados distintos de supuestos, los cuales representan una situación dada en la cual el hombre deberá satisfacer a ambos, teniendo en cuenta la necesidad de equilibrarlos y de no contraponerlos.

1-2) Esta situación supone similar nivel de análisis, intereses y valores entre los dos individuos. Esta es la sede del deseo de acercamiento y la identificación con el otro. No es necesario que ambos realicen las mismas actividades o hayan tenido experiencias de vida similares, ya que esto es circunstancial y no fundamental.

1-3) Como veremos más adelante, la mujer revelará su interior cuando ella misma decida hacerlo. Por ello, en esta situación sólo se deberá demostrar la capacidad de uno para entender sus problemas, a fin de ser considerado como una persona ante quién ella pueda acudir cuando le falte seguridad y necesite reencontrarse con sus valores.

1-4) Este caso indica que es bueno hacerla sentir en principio un poco incomprendida o "loca". Esto puede lograrse objetando sus principios e ideas, para luego poco a poco, ir llegando a (1-3). Otra actitud aplicable aquí es la de ostentar, en principio, falta de interés hacia ella y sus problemas; de manera que ella no se sienta el centro de atención.

1-5) Estos dos principios, en apariencia independientes el uno del otro, pueden formar una combinación sinérgica: partiendo de la exploración de las necesidades afectivas de sus amigas, debe operarse sobre el nicho insatisfecho de ese grupo social. Por ejemplo: si su Amiga X se queja de los vicios o la incomprensión de su novio, demostrar ante ella que uno es incapaz de obrar de tal manera.

1-6) Teniendo en cuenta el caso planteado en (1-4); uno debe esperar a que ella decida descubrirse. Hasta no llegar a eso, deberá mantenerse cierta cautela en las preguntas hacia ella.

1-7) Este caso supone explorar a la mujer y representa una excelente oportunidad para sorprenderla aprovechando (1-2).

2-3) Conocer al otro redunda en asegurarse cómo es el otro. Y esta seguridad acerca del contenido afectivo/intelectual masculino difiere esencialmente de la seguridad sobre la plena disponibilidad del hombre. En resumen, en esta situación se busca incentivar aquél tipo de seguridad que no atente contra (4).

2-4) Esta combinación indica que uno no debe revelarse completamente en las primeras instancias de la relación. Aquí deberá operar la reticencia a mostrar el interior o los afectos. Nótese que en caso contrario, se atentaría también contra (7).

2-5) Sin despreciar la relación directa de (2) con (5), convendría aprovechar indirectamente a (2) mediante la relación de (1-2) con (5); ya que es un (1-2) es un objeto más deseable y (2) solo podría ser redundante.

2-6) A diferencia de lo expuesto en (2-4), el factor clave en esta situación es la paciencia. Aquí no se debe oponer resistencia, sino prestar atención al momento en que ella de pie para conocerlo a uno. Incluso se podría decir que (2-6) se da con anterioridad a (2-4).

2-7) Una excelente oportunidad para reaccionar en función de esta situación se da cuando uno ha actuado de acuerdo a lo establecido en (2-6) y (2-4), dejando guardados algunos detalles privados que puedan ser revelados sólo para sorprender.

3-4) Aquí se fundamenta la famosa "Conjetura del encanto de los hombres con novia". Esto quiere decir que uno, al estar de novio o estar en contacto con terceras, demuestra aptitud para el trato con mujeres y a su vez representa un reto para la mujer el hecho de superar a sus oponentes.

3-5) Simplemente uno debe respetar (3), ya que por definición es una necesidad en toda mujer.

3-6) De esta combinación surge la frase "Sólo debemos mostrarles el camino". Uno debe ser firme en los objetivos, pero el tiempo que demande alcanzarlos dependerá de ella.

3-7) Aquí podemos advertir la importancia de evitar sorpresas que atenten contra la imagen que uno haya logrado fomentar en (2-3); lo cual representaría un foco de desconcierto que desencadenaría un sentimiento de inseguridad.

4-5) En una situación de encuentro con un grupo femenino desconocido que contenga a una mujer objetivo; la actitud a tomar es la siguiente: deberá mantenerse una relación equidistante con cada una de ellas por determinado tiempo, aunque siendo un tanto más distante con ella para fomentar (4) y permitirle aprovechar una oportunidad que la deje en ventaja respecto de sus amigas para así fomentar (5).

4-6) Si bien la mujer aprecia los desafíos, no debe olvidarse que los desafíos existen en la medida que exista una meta. Y si el logro de esa meta se ve dificultado por problemas que la atañen exclusivamente a ella, procederá a resolver los conflictos que la separen de esa meta. Por ello, es válido tomar distancia de ella para que el sentimiento de carencia la lleve, entre otras cosas, a apurar sus tiempos.

4-7) Complementando a lo señalado en (2-7); debe dársele rienda suelta a la curiosidad de la mujer y dejar que ella descubra algunas sorpresas.

5-6) Ella querrá mostrar a su hombre ante sus amigas en el tiempo y en la medida que considere oportunos. Por ello no se considera conveniente tomar la iniciativa de sorprender a las amigas.

5-7) Al igual que en (1-5), deben explorarse las sorpresas que deseen las amigas; a fin de ofrecerle a ella un motivo para ser envidiada una vez más.

6-7) Para complementar lo establecido en (2-7) y en (4-7), sólo hace falta una palabra: cautela.

Mecánica Afectiva Femenina - Principios

A continuación se enumerarán siete principios que servirán de base para este modelo. Estos supuestos van desde necesidades de protección hasta móviles del deseo:
1. La mujer necesita ser comprendida por ese hombre.
2. La mujer necesita poder comprender a ese hombre.
3. La mujer necesita que ese hombre le de seguridad.
4. La mujer no desea el éxito fácil.
5. La mujer desea que ese hombre coincida con las apetencias de sus amigas más cercanas.
6. La mujer desea manejar sus tiempos en la relación con ese hombre.
7. La mujer desea sorpresas gratas de ese hombre.

Mecánica Afectiva Femenina - Introducción

El presente estudio tiene por objeto describir esquemáticamente los mecanismos psicológicos que intervienen en la atracción de una mujer promedio hacia un hombre determinado.

Este modelo descriptivo se fundamenta en los denominados "Principios Rectores del Comportamiento Afectivo Femenino", los cuales fueron establecidos luego de un extenso relevamiento de necesidades básicas afectivas femeninas. A su vez, se considerará que la mujer querrá ver satisfechas sus necesidades afectivas y rechazará todo aquello que impida alcanzar la eliminación de dicha carencia.

A partir de sucesivas combinaciones entre dichos principios, se fundará una estructura más compleja cuyo objeto consistirá en reflejar con mayor nitidez la apariencia del problema en cuestión. Sin embargo, dada la complicación del universo a describir, simplemente me conformaré con ofrecerle al lector un medio para que comprenda, a grandes rasgos, cuán delgada es la línea que divide el conjunto de acciones a seguir correctas del conjunto de acciones a seguir incorrectas a la hora de conquistar a una mujer.

Por último, quiero remarcar que este estudio no pretende revestir el carácter de verdad absoluta; sobre todo cuando intenta describir un fenómeno tan errático y paradójico como es el comportamiento femenino.

Vivir / Viajar en Tren - (Teoría Unificada)

1. Vivir es viajar en tren.
2. Los amigos viajan en el mismo vagón.
3. Los amores viajan en otro tren; que corre paralelo y a distinta velocidad.
3.1. Quienes se amaron, viajaron sentados.
3.2. Quienes se aman, viajan corriendo por el pasillo.